啊！我曾经探究过古代仁人志士的思想感情，或许他们和上面说的那两种情况有所不同，这是为什么呢？他们不因为外物的美好而高兴，也不因为个人的失意而悲伤。在朝为官的时候就为百姓忧虑；退隐江湖的时候就替君主忧虑。这样看来，是在朝为官也忧虑，退隐江湖也忧虑。那么，他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧！唉！除了这样的人，我还能与谁同道呢！
六年九月十五日。
16 丰乐亭记
欧阳修
本文是欧阳修任滁州刺史时所作。文中生动描绘了滁州的山水景致，并由滁州在五代时为用武之地追溯到宋王朝统一天下的功业，继而称扬有宋以来休养生息的政策，描写了自己与民同游山水的快乐，并阐述了命亭名为“丰乐”的缘由。体现了作者关注国家治安、百姓安乐的责任感。
修既治滁之明年a，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出b。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。