大圭黄钟，全冲和气。
李宏中力田养亲。
节嗜欲，定心气。（即是天气下降，地气上腾。心气定，便和无疾。）
看一部《华严经》，不如看一《艮》卦。（经只言一止观。）
论性，不论气，不备；论气，不论性，不明。二之则不是。
人自孩提，圣人之质已完，只先于偏胜处发。（或仁，或义，或孝，或弟。）去气偏处发，便是致曲；去性上修，便是直养。然同归于诚。
觉悟便是信。
自“幼子常视无诳”以上，便是教以圣人事。
人之知思，因神以发。
成己须是仁，推成己之道成物便是智。
怒惊皆是主心不定。（不迁怒。）
非礼不视听言动，积习尽有功，礼在何处？
“不有躬，无攸利。”不立己，后虽向好事，犹为化物，不得以天下万物挠己。己立后，自能了当得天下万物。
地不改辟，民不改聚，只修治便了。
饥食渴饮，冬裘夏葛，若置些私吝心在，便是废天职。
忠信进德，修辞立其诚，所以居业修立在人。
日月，阴阳发见盛处。