问：当这种记事本在古代后期变得很重要的时候，它所扮演的特殊角色是什么？
答：不论如何个人化，hupomnêmata都不能被看作是后来人们可以在基督教文献中看到的一些内心隐秘的日记和心路历程的记叙，比如诱惑、搏斗、堕落、胜利。它们不构成“自我的记叙”，其目的也不是揭示意识的晦暗之处，而对之所做的忏悔不论是口头的或是文字的，都具有一种纯化的价值。它们试图实现的活动就是后者的颠倒：这不是要追寻难以理解的，揭示隐藏的，言说不能言说的，相反却是汇集已经说出的，汇集人们可以听到和可以读到的，而这些的目的最终来说就在于自我的构成。
Hupomnêmata应该被重置于这一时期极其敏感的处境之中。在传统、已被说出的受到认可的价值、重现的话语、年纪和权威有重要影响的社会中，正在形成这样一种道德，这种道德非常明显地由自我关怀所引导，其目的在于回到自身。Hupomnêmata的目的在于：使教育、倾听、阅读所传达的对逻各斯的片断回忆成为一种和自我建立尽可能充分和完满的关系的手段。
问：在观察这种记事本在基督教初期扮演什么角色之前，您能否告诉我们希腊—罗马的严厉和基督教的严厉之间的不同是什么吗？